miércoles, 16 de marzo de 2016
martes, 13 de enero de 2015
por eso los jóvenes y los de edad avanzada deben organizarse en frentes y partidos revolucionarios, para hacer frente a esta nueva organización a nivel mundial, desde nuestro pueblo alcemos trincheras para combatir hacia la liberación del hombre.
LORETO PAIZ INDEPENDIENTE
IKITOS CIUDAD AUTÓNOMA.
viernes, 2 de enero de 2015
SAN ERNESTO Y SANTA MARIA
dos santos , dos formas de comsevir el mundo, mientras la oficialidad religiosa crea imagenes para encerrarnos en la pasividad y permitir que los que ostentan el poder abusen de los umildes, so pretexto, que el castigo divino caera sobre los malvados, mientras los umildes y temerosos; heredaran el cielo.
el pueblo ba creando imagenes para fortalecer su unidad y solidaridad hacia el proceso de cambio social, por que, comprenden que la libertad no se heredad, se la gana en procesos revolucionarios, para vivir en un mundo mas justo, y cuando dejen este mundo se iran al cielo, de la mano de SAN ERNESTO GUEVARA "EL CHE"
domingo, 7 de diciembre de 2014
Los cambios del medio ambiente
son productos directos e indirectos del modo de producción capitalista. Que a
través de la explotación salariar, adquiere dimensiones globales poniendo en peligro
a la especie humana.
La COP 20 es una comisión que no trata de resolver el
problema ecológico global, ni de la explotación humana, si no es el
acuerdo de cómo explotar a la clase
pobre sin destruir la capacidad de renovación y regeneración de la flora y
fauna, sin dejar de percibir las máximas ganancias económicas,
Esta reunión es para coordinar el engaño a las amplias masas
descontentas, engaño que tiene como apoyo al movimiento ecológico, que acepta
mediante financiamiento previo de sus proyectos, el contrabando ecológico, que
es de, que se pueden tomar medidas de
protección al medio ambiente, haciendo una economía amigable que permita a los
grandes monopolios seguir explotando la naturaleza, con la cual el principal
causante de la crisis global son transformado en salvadores.
Permitiéndolos el pervertimiento de las leyes como por
ejemplo, el derecho de contaminación, que a la vez es un instrumento legal de represión
y explotación a los países colonias, como es el caso del Perú, un claro ejemplo
es Bagua, Conga, etc.
Yo realmente no creo que las manifestaciones espontáneas, solidarias, dirigidas solo para hacer ver
nuestros rostros descontentos, por un lado y por otro para pedir medidas
económicas, para proyectos ecológicos, rezos y maldiciones, no sirven de nada,
esos son engaños mas a las masas, que
ignoran el verdadero pedido, que es la de organizar de un instrumento político,
para el cambio total de la forma de producción y la eliminación de la clase
opresora.
La COP 20; cada
cierto tiempo la economía mundial necesita de reajustes, por las misma dinámica
del crecimiento poblacional, que hace que
ejerza presión sobre los mercados internacionales, -en pocas palabra es seguir
acelerando la transición hacia el saqueo de los recursos naturales y la catástrofe
global-, si el sistema capitalista, no
podría controlar esta demanda, colapsaría al punto del rechazo social de forma
generalizada; así que la COP20 significa que se tomaran medidas de control
social, apoyando nuevas leyes, financiando nuevos proyectos sociales y medio
ambientales, dando a conocer nuevas
tecnologías, y sobre todo echarnos miedo, para sentir que sin esas medidas, nos aproximamos a
la muerte y catástrofe global inevitable, aceptando de ante mano todas las
condiciones anti democráticas que puedan realizarlos, fue en los años 1990 que se tuvo la sensación
inevitable de experimentación de un cambio climático. desde entonces los que tienen derecho a contaminar, se reúnen cada cierto tiempo PARA EL
ACUERDO DE CÓMO EXPLOTAR A LA CLASE
POBRE SIN DESTRUIR LA CAPACIDAD DE RENOVACIÓN Y REGENERACIÓN DE LA FLORA Y
FAUNA, SIN DEJAR DE PERCIBIR LAS MÁXIMAS GANANCIAS ECONÓMICAS. Medidas que
fracasan abiertamente. Sin ningún vergüenza el máximo contaminante ambiental,
impone medidas de control ambiental, a nivel mundial, sin ser miembro de estos
acuerdos, como es el caso de los estados unidos. Por ese acto púdico se deduce
que la clase pobre no tiene ninguna esperanza, en incidir en la solución del
problema que la clase capitalista crea constantemente.
Ecologista/
Miqueas Pérez
jueves, 4 de diciembre de 2014
Los cambios del medio ambiente son productos directos e indirectos
del modo de producción capitalista. Que a través de la explotación salariar,
adquiere dimensiones globales poniendo en peligro a la especie humana.
La COP 20 es una comisión que no trata de resolver el
problema ecológico global, si no es el acuerdo
de cómo explotar a la clase pobre sin destruir la capacidad de
renovación y regeneración de la flora y fauna, sin dejar de percibir las
máximas ganancias económicas,
Esta reunión es para coordinar el engaño a las amplias masas
descontentas, engaño que tiene como apoyo al movimiento ecológico, que acepta
mediante financiamiento previo de sus proyectos, el contrabando ecológico, que
es de, que se pueden tomar medidas de
protección al medio ambiente, haciendo una economía amigable que permita a los
grandes monopolios seguir explotando la naturaleza, con la cual el principal
causante de la crisis global son transformado en salvadores.
Permitiéndolos el pervertimiento de las leyes como por
ejemplo, el derecho de contaminación, que a la vez es un instrumento legal de represión
y explotación a los países colonias, como es el caso del Perú, un claro ejemplo
es Bagua, Conga, etc.
Yo realmente no creo que las manifestaciones espontáneas, solidarias, dirigidas solo para hacer ver
nuestros rostros descontentos, por un lado y por otro para pedir medidas
económicas, para proyectos ecológicos, rezos y maldiciones, no sirven de nada,
esos son engaños mas a las masas, que
ignoran el verdadero pedido, que es la de organizar de un instrumento político,
para el cambio total de la forma de producción y la eliminación de la clase
opresora.
REPUBLICA
INDEPENDIENTE DE LORETO
CIUDAD
AUTONOMA DE IQUITOS
Viva
nuestra patria ¡¡¡
Viva
Loreto ¡¡¡
miércoles, 3 de diciembre de 2014
Foto tomada en La REPUBLICA INDEPENDIENTE DE LORETO, MUSEO DE
LA CIUDAD AUTONOMA DE IQUITOS.
Mujer si te han crecido las ideas, de ti van a decir cositas
muy feas, que no eres buena , que si tal cosa , que cuando callas te ves mucha más
hermosa, mujer espiga abierta entre pañales , CADENA DE ESLABONES ANCESTRALES
,OVARIO FUERTE, DI LO QUE BALES, LA VIDA
EMPIESA DONDE TODOS SOMOS IAGUALES, mañana es tarde y el tiempo apremia.
Letra de la canción; mujer, de Amparo Ochoa.
La libertad social, el derecho de
abolir el sistema de enajenación social, no es un tena de género, pero es importante
que la mujer se libere de los prejuicios machistas y feministas, sobre todo las
feministas de derecha que tratan que las mujeres tengan las mismas oportunidades
de opresión y esclavitud, a través del pedido de igualdad de género, mas no
piden el derecho de abolir el sistema que crean estos males, como la prostitución,
el indigno trato de trabajar por carne, servir solo de publicidad sexual, al que la mujer en mayor grado está sometido
junto con el varón; los dos géneros están sujetos a una esclavitud salarial, en
una sociedad que cada día las clases sociales son mas antagónicas, donde la única
manera de liberarse es crear otro modelo económico ya que el capitalista no
puede resolver el problema.
domingo, 3 de noviembre de 2013
LA PROMESA
LA
PROMESA
Todos tenemos una fe, un credo, una imagen, un guía, una idea, un
pensamiento. Para los católicos el mes
morado es cuando su devoción se expresa en su más alto clima de fe, hacia lo
que ellos consideran milagro; un
acontecimiento que mejoro su vida, que no saben explicar con sus palabras y lo
hacen mediante la fe, y es expresado con una promesa hacia el santo que le hiso
el milagro, puede ser al señor de los milagros, el hijo de dios, la madre de
Jesús, Sam Martin de Porres etc.
Lo cierto que la promesa se da
en ese precisó momento de
asfixia, un familiar está enfermo, al hijo le acusaron de algún agravio ante la
ley, o se cometió un error y estas condenado,
y muchos pesares más, esta promesa cuando es cumplida se expresa velando
al santo que se la pidió, se invita a todos los familiares y amigos haciendo
conocer la promesa
La velada empieza con las
palabras del que hiso la promesa, luego se danza al compás de música típica,
que está integrado por los instrumentos como el bombo, tambor, quena , violín y
la maraca, pasado las horas, para que resistan la noche de velada se da un
pequeño potaje, como el dulces, tamalitos, chicha , sopa de gallina regional y
sin olvidar el arroz acompañado con alguna presa, el aguardiente de caña se
sirve en las comunidades por lo general, aquí en la ciudad se sirve de cerveza
a otras bebidas.
Se velan dos días, el primer día
es de nueve de la noche hasta la madrugada, al día siguiente lo llaman
matiné y es de ocho de la noche hasta la media noche.
Todo este festín de agradecimiento se da al frente de un altar, grande pequeño, decorado de
muchos colores y papel de metálico, y telas hermosas. Este hace realmente que
la fe se expanda, se enaltezca el alma y se regocije, por eso el altar ocupa un
lugar muy importante es esta fiesta religiosa, que por lo general el que da la
promesa alquila el altar a los maestros altaristas a un precio oneroso, no pasa
lo mismo con la música, que puede ser con música reproducida en un disco o en
vivo.
Al termina la velada. Se agradece por el año o el mes que el santo
bendijo, y se espera el año venidero para seguir realizando la promesa.
Santos que se dedican la velada.
Dando gracias por la promesa cumplida
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