miércoles, 27 de junio de 2012

Monologo de un loco

Monologo de un loco
En el boulevar las personas observan a un loco, que se introduce clavos en la nariz,  segundos antes que termine exclama…
Padre perdónalos,
Porque no saben, que ellos son los locos…
Mientras tú y yo
Solo somos, Productos de su locura
aquella locura que empezó cuando creyeron poseer la capacidad de imponerse y erguirse como gobernantes convenciéndose a sí mismos  que solo existe una forma de gobernar , y creyéndose   los más fuertes,  se impusieron a la naturaleza y al hombre mismo , empezando  así una guerra de nunca acabar , entre ellos se pelean hasta matarse ,mientras tú y yo somos estudiados para que ellos se convenzan,   de su plena existencia  y hacen todo lo posible para no  desaparecernos ,por su seguridad de sus estatus cool,  nos quieren meter en cuatro paredes blancas que lo llaman iglesia en tu caso y en el mío al  hospital siquiátrico ,por que no seguimos sus reglas y éticas hipócritas  y nos visten de blanco , mientras en mi nombre a mis seguidores los   amarran las manos o encarcelan y muchas veces nos matan , y  en nombre de ti ; amarran el alma o lo expulsan al limbo . A mis seguidores lo  insultan  de loco y a los tuyos de  infieles.
A hora míralos , son como ovejas que se reúnen para que no sean lastimados , están asustados y atados a sus posiciones , esclavos de su vida , sombras de su existencia , vienen aquí a vernos para que sientan que sus vidas les pertenece y disque para distraerse pues están aburridos de sus vidas rutinarias , mientras tu y yo construimos nuestra existencia sin permiso de nadie y sin horario de trabajo y sobre todo sin ningún feje que nos mande …
míralos  enfermos  de  sus locura que han creado , están cansados ,  encerrados en protocolos  ,  sus locura les hacen alzar fronteras imaginarias, como si el sol no brillara para todos …
 Jesús… tu y yo sabemos quiénes somos, dejemos a estos locos que sigan creando su mundo imaginario de razón y ética,
pues si no los dejamos,   dejaran de existir y nosotros con ellos…

lunes, 25 de junio de 2012

CONCIERTO DE MÚSICA TÍPICA EN HONOR A RAFAEL VELA ESCOBARY A TODOS LOS MAESTROS DE LA MUSICA REAGIONAL

gran cultor de nuestra música típica de la selva, nacido en Sam Martín , tiene edades como la de un renaco,  de padres músicos que entonaron con acordeón, y pífanos amazónicos y tambores indígenas siendo el hijo que heredo la música y hoy es el escultor de muchos jóvenes, compositor de muchas músicas típicas , el instrumento que entona es la quena amazónica , la que tiene un hueco menos que la internacional, es un músico autodidacta ,  no lee partitura pero entona música como el cóndor pasa ,y clásicos como la virgen maría o caprice de paganini,   fue integrante  del conjunto folklórico amazónico los solteritos, donde logro desarrollar músicas en diferentes géneros, junto con el fundador; el recordado Eliseo Reátegui Vásquez ,ritmos  tales como valses, bombobailes, narrativas, changanacuy,  citaracuy, pandilladas y muchos otros, viajo a muchos lugares del Perú , en una oportunidad entono para el mismo ex presidente de la república Alan García . y en honor a su nombre de agrupación que le dio la fama , sigue solterito sin compromisos , andando en las calles de Iquitos con su quena y su amigos,  todos ellos con un par de sencillos en los bolsillos  para el aguardiente de caña mesclado con miel… pues su vida es como ese trago , que entra fuerte que a veces le hace llorar y  al recordar lo vivido , que es la miel de su existencia , en toses sonríe y nos dice : para que sufres , Perú campeón !!  y todos reímos..  Comprendiendo que la vida es dar lo mejor de nosotros, sin esperar recompensa alguna…
A hora es integrante de otras agrupaciones musicales como el suy suy , con su gran amigo el señor Dimas , el señor Caballero, Andrade su violinista,   músicos de antaño que a pesar del tiempo y la globalización de la información que aplasta las tradiciones culturales de los pueblos amazónicos , siguen siendo  contratados pata eventos tradicionales y de corte juvenil, contribuyendo a la resistencia cultural y promoviendo la música típica.
El homenaje que se hace no es solo a don rafito como le conocemos los jóvenes músicos u orejita como lo llaman los más allegados colegas artistas, que hoy el más joven tiene 60 años, este homenaje se hace a todos los músicos típicos antiguos que entonan el bombo con golpes pausados como su caminar , melódicas notas  llenas de melancolía que en su tiempo hacían bailar y saltar como un sitaracuy a las más bellas jóvenes , en las veladas de santos y patrones del pueblo.
El  objetivo es que los músicos jóvenes re aprendan y valoren la música y no lo distorsiones mucho con sus ritmos a galope como hoy se escucha en muchos jóvenes músicos.
Es hacer saber al pueblo amazónico,  que músicos como don Rafael y muchos que dieron toda su vida a  por la música del pueblo, siguen bregando por la cultura a la ves es un recordatorio a las autoridades que deben cumplir con ellos mejorando la calidad de vida y dándoles más respeto ya que hoy más que nunca la música y los músicos típicos están siendo olvidados por la avaricia de los gobernantes.
En suma: es recodar nuestro pasado próximo, para no perder el alma por la tecnología y las culturas extranjeras que nos hacen olvidar nuestras raíces. Fortalecer nuestra identidad como pueblo para construir una cuidad,  para aportar al proyecto histórico de un nuevo país con más oportunidades para todos.
E aquí el homenaje a los maestros en  música  típica de la ciudad de Iquitos, de parte de los  jóvenes músicos de diferentes  grupos de danzas y escuelas musicales.
el señor DIMAS : bombista junto a su  mujer ...

miércoles, 9 de mayo de 2012

concierto de musica tipica : en honor a rafael vela


don rafael , como lo conocen muchos amigos, es un musico tipico , fue integrante del grupo de musica tipica los solteritos, que tienen muchas musicas  que en momentos de recordar las contumbres del pueblo loretano es de imprensindible sus melodias ...como antaño sigue en su brega  al fortalecimiento de nustra indentidad cultural , ya no como musico si no como un maestro que esta dispuesto a enseñar a entonar la quena amazonica que tiene un hueco menos que la internacional...
musicos como don rafel quedan en la cuidad de iquitos muy pocos, los demas integrantes ya surcaron...
este homenaje que se le brinda es : por contribuir con nuestra cultura en su generalidad y en su particularidad por ser un buen amigo...

te esperamos ...


viernes, 4 de mayo de 2012

wariaka

WARIAKA  son estudiantes, que se han agrupado, con el  objetivo de crear  espacios de libre expresión, cuyo objetivo de más alto valor es  de    fortalecer el proyecto histórico, que nos lleve a la instauración del socialismo en el Perú. Donde el arte, el análisis científico y el planteamiento político, sean una herramienta para la lucha y la resistencia  de nuestro pueblo, al proceso de degradación social y ambiental.
No nos mueve el beneficio u otro motivo como la competencia o el éxito, entendido desde el punto de vista de la lógica que impone el mercado, con nuestros trabajo practico  apoyamos  a las luchas sociales que cuestionan el orden represivo, indiferente y  dominante de la clase que gobierna intestinalmente el estado peruano, nos sentimos con toda la autoridad, junto con las demás agrupaciones que  luchan en pro y causa de la nueva patria, en proponer nuestros puntos de vistas.
WARIAKA: en kokama significa surcando en una canoa, les invitamos a este viaje, como cual kokama   surca  el rio amazonas  con flechas y lanzas para defender  lo que le pertenece por historia


 “SERVIR AL PUEBLO DE TODO CORAZON”

sábado, 24 de septiembre de 2011

23 de setiembre: día del bosque

el salon de segundo grado de secundaria ganadores del primer lugar  en su categoria .
alumnos y docentes del colegio San pablo de la luz celebrando la semana del bosque
alumnos confeccionando sus vestimenta con material reciclado de costales , cartones, chapas y sorvetes.
la entrada al colegio de la luz y dos lindas niñas alumnas del centro educativo
el publico espectador : conformado por las familias de los participantes, a la espectativa de ver asus hijos ganar el concurso.
fueron los niños quienes aperturaron el concurso de danzas tipicas , dandoles color y sobre todo alegria al concurso.
el apoyo de los docentes fue fundamental para el desarrollo del concurso de danza tipica y todas las actividades por la semana del bosque.
los docentes : dicen que son el segundo papa de los niños ...
el ikaro y la toma de bebidas de la raices de los arboles ,  para la cura de la las enfermedades ...
el ciempies... 
los jurados 
los musicos tipicos , en su mayoria son jovenes


El 23  en muchos países  celebran el día de la primavera ,  es la estación donde las flores muestran toda su  belleza y el prado  se viste  de colores arcoíris y junto  al cielo azul nos hace recordar el paraíso, como si las mariposas y las aves empezaran a cantar celebrando  lo hermoso de esta estación, pero aquí en la amazonia peruana,  hemos decidido celebrar el día del bosque,  por que  las estaciones del clima tropical no  es definido ,  en la mañana puede salir el sol brillante  y el tarde  llover despacito como llanto de wuarmi (mujer) o torrencial como castigo …

Como tal el bosque es el centro de nuestra celebración  y  una forma de reforzar el amor a la naturaleza y promover el buen manejo y cuidado de nuestros recurso bosque, en Iquitos celebramos con comparsas, festivales de danzas, concursos mis señorita bosque.

A hora los amazónicos consientes que debemos contribuir con el manejo de nuestros residuos sólidos para no contaminar el bosque, estamos promoviendo el reciclaje de los residuos sólidos, convirtiéndolos en obras de arte , en ese sentido los jóvenes de los colegios son los colaboradores más tenaces , como un ejemplo tenemos a los chicos del colegio San pablo de la luz , el cual se encuentra en la avenida participación , situado en una lomita , colegio de madera rusticas como las manos de los niños que tienen que trabajar para estudiar , pero con la misma alegría de un niño del centro de la urbe de Iquitos.

el colegio de San pablo de la luz en marco de su celebración de la semana del bosque, se realizo un concurso de danzas típicas con material de reciclado , evento que tuvo como finalidad revalorar nuestra identidad amazónica y el buen manejo de los residuos sólidos , teniendo como ganador a la danza wika ritama (fuerza del pueblo) en una categoría de 1° y 2 ° año de secundaria, con la docente (DOYLI.M). Lo  Interesante de estos chicos es que son de condición muy humildes, pero eso no les impide crear sus vestidos típicos, a base de residuos sólidos que si fueron usados y desechados a un basurero clandestino de esos que se encuentran en las esquinas de las calles olvidadas por nuestro alcalde, todo por favorecer a un empresario que trafica con basura y leche…

En la primera casa de estudios superiores de la ciudad de Iquitos  la facultad de agronomía celebro su aniversario   con concurso de ropa confeccionada de mariales de reciclado denominado “eco fashion” teniendo como ganador del evento al colegio republica de Venezuela.

Este concurso es contraste del los colegios periféricos ya que los materiales que van hacer usados  se compran para confeccionar hermosos vestidos de noches con estilos inspirados en personajes góticos , de épocas pasadas , o cuentos de hadas .

A pesar de todo lo bueno es que tenemos más personas consientes de que debemos hacer un buen uso de nuestros recursos y revalorar nuestra identidad amazónica.

jueves, 30 de junio de 2011

La fiesta de SAN JUAN

junto a la señorita san juan ...
indigena : shipiva preparando juane,


grupo de danza  : impacto amazonico, el cual fui invatado a participar en el concurso de danza en la feria de san juan .





La fiesta de SAN JUAN
En la ciudad de Iquitos cada 24 de julio se celebra el día de san Juan, que es una fiesta patronal de el distrito de san juan bautista, que se encuentra en lado sur de la cuidad de Iquitos,  cuyo cito de reunión es la plaza roja como lo llaman los citadinos.
Es tradición ir a san Juan a comerse un rico juane con su chicha de maíz ; el juane , es preparado a base de arroz , aceituna, huevo, y una enorme presa de gallina regional ,  y la chicha es maíz que se lo hace fermentar un poquito, el cual le da el sabor amazónico muy diferente al de la costa.
Realmente no sé cuando empezó esta tradición, pero si sé que es de los comienzos de la creación de la ciudad de Iquitos, se dice que desde los pueblos más lejanos venían los amazónicos, cuyo transporte era la canoa si era por rio y a caballo si era por tierra , se dice que un tiempo hubo un ferrocarril  y es allí donde fue tomando más significado esta tradición, ya que venían las personas de otras ciudades a celebrar este santo patrón llamado San Juan.
Escuche también decir que para llegar a san Juan se tenía que cruzar  un riachuelo llamado sacha chorro,  cuentan que el forastero que tomada agua de sacha chorro, se quedaba a vivir en Iquitos , y  nunca volvió a su casa , esto era posible si tomaba el agua,  si su destino era ir a celebrar la fiesta de san Juan con una hermosa iquiteña.
Con el tiempo este se fue haciendo tradición la preparación del juane y la toma de chicha junto con el baile tradicional , justamente tiene este nombre tradicional, porque  eran los pueblos amazónicos recién cristianizados, los que lo celebraban la corta de cabeza del apóstol Juan, el cual está citado en la biblia,  estos pueblos amazónicos recién cristianizados bailaban con bombos y pijanos que son instrumentos de música,  hoy recordamos a estos pueblos y su creencia impuesta por el extranjero cristiano,  en los concursos de danza, que por tradición se realiza en el centro artesanal  de la comunidad campesina de san Juan, además se celebra la belleza de la mujer amazónica  con la elección de señorita san Juan.
Lo mágico de la fiesta tradicional de san juan , es que a pesar de que el comercio que venden de todo menos tradición y la disputas políticas de las autoridades por el afán de llamar la atención para una posible reelección, es que el pueblo amazónico reafirma su identidad , fortalece su  historia y desarrolla mecanismos de resistencia a la enajenación  que produce la globalización, y son los jóvenes agrupados en grupos de baile y cantos los que lo hacen activamente.