es un viaje surcando en canoa : donde se mira a iquitos, y su gente, que viste la misma tela con que se tejen los sueños y la realidad, donde el hombre que vive en la cuidad se encuentra frente a los que viven en el monte, una venta que se mira la historia embuelto con sus mitos y leyendas, donde la fuerza del pueblo hace que todos los dias del año valga la pena vivir en iquitos . con el amor en las manos para derrotar al odio que esta sentado junto al sillon presidencial....
miércoles, 16 de marzo de 2016
martes, 13 de enero de 2015
la internacionalización de las fuerzas productivas de los capitalistas a nivel mundial hace que la crisis mundial, acere hacia la barbarie, el caos social y ambiental, en consecuencia los imperialistas burgueses , hacen reuniones a todo nivel para alinear su táctica y estrategia, una consecuencia a qui en el Perú es esta ley denominado "régimen laboral juvenil -30288", que es una seudo copia del CAS impuesto por el régimen APRISTA, Una ley esclavista y anticonstitucional, dirigido para veneficiar solo a las empresas privadas, en contra la clase trabajadora y y todo el pueblo peruano y por extencion a los pueblos del mundo, pues nos convertimos en un referente, de que si se puede esclavizar mediante leyes democráticas, y la juventud no es capas de reaccionar ante este atentado social, debemos comprender que no se trata de solo una ley , es un modelo que se esta implementando y nosotros somos el piloto a nivel de américa latina.
por eso los jóvenes y los de edad avanzada deben organizarse en frentes y partidos revolucionarios, para hacer frente a esta nueva organización a nivel mundial, desde nuestro pueblo alcemos trincheras para combatir hacia la liberación del hombre.
LORETO PAIZ INDEPENDIENTE
IKITOS CIUDAD AUTÓNOMA.
por eso los jóvenes y los de edad avanzada deben organizarse en frentes y partidos revolucionarios, para hacer frente a esta nueva organización a nivel mundial, desde nuestro pueblo alcemos trincheras para combatir hacia la liberación del hombre.
LORETO PAIZ INDEPENDIENTE
IKITOS CIUDAD AUTÓNOMA.
viernes, 2 de enero de 2015
SAN ERNESTO Y SANTA MARIA
dos santos , dos formas de comsevir el mundo, mientras la oficialidad religiosa crea imagenes para encerrarnos en la pasividad y permitir que los que ostentan el poder abusen de los umildes, so pretexto, que el castigo divino caera sobre los malvados, mientras los umildes y temerosos; heredaran el cielo.
el pueblo ba creando imagenes para fortalecer su unidad y solidaridad hacia el proceso de cambio social, por que, comprenden que la libertad no se heredad, se la gana en procesos revolucionarios, para vivir en un mundo mas justo, y cuando dejen este mundo se iran al cielo, de la mano de SAN ERNESTO GUEVARA "EL CHE"
domingo, 7 de diciembre de 2014
Los cambios del medio ambiente
son productos directos e indirectos del modo de producción capitalista. Que a
través de la explotación salariar, adquiere dimensiones globales poniendo en peligro
a la especie humana.
La COP 20 es una comisión que no trata de resolver el
problema ecológico global, ni de la explotación humana, si no es el
acuerdo de cómo explotar a la clase
pobre sin destruir la capacidad de renovación y regeneración de la flora y
fauna, sin dejar de percibir las máximas ganancias económicas,
Esta reunión es para coordinar el engaño a las amplias masas
descontentas, engaño que tiene como apoyo al movimiento ecológico, que acepta
mediante financiamiento previo de sus proyectos, el contrabando ecológico, que
es de, que se pueden tomar medidas de
protección al medio ambiente, haciendo una economía amigable que permita a los
grandes monopolios seguir explotando la naturaleza, con la cual el principal
causante de la crisis global son transformado en salvadores.
Permitiéndolos el pervertimiento de las leyes como por
ejemplo, el derecho de contaminación, que a la vez es un instrumento legal de represión
y explotación a los países colonias, como es el caso del Perú, un claro ejemplo
es Bagua, Conga, etc.
Yo realmente no creo que las manifestaciones espontáneas, solidarias, dirigidas solo para hacer ver
nuestros rostros descontentos, por un lado y por otro para pedir medidas
económicas, para proyectos ecológicos, rezos y maldiciones, no sirven de nada,
esos son engaños mas a las masas, que
ignoran el verdadero pedido, que es la de organizar de un instrumento político,
para el cambio total de la forma de producción y la eliminación de la clase
opresora.
La COP 20; cada
cierto tiempo la economía mundial necesita de reajustes, por las misma dinámica
del crecimiento poblacional, que hace que
ejerza presión sobre los mercados internacionales, -en pocas palabra es seguir
acelerando la transición hacia el saqueo de los recursos naturales y la catástrofe
global-, si el sistema capitalista, no
podría controlar esta demanda, colapsaría al punto del rechazo social de forma
generalizada; así que la COP20 significa que se tomaran medidas de control
social, apoyando nuevas leyes, financiando nuevos proyectos sociales y medio
ambientales, dando a conocer nuevas
tecnologías, y sobre todo echarnos miedo, para sentir que sin esas medidas, nos aproximamos a
la muerte y catástrofe global inevitable, aceptando de ante mano todas las
condiciones anti democráticas que puedan realizarlos, fue en los años 1990 que se tuvo la sensación
inevitable de experimentación de un cambio climático. desde entonces los que tienen derecho a contaminar, se reúnen cada cierto tiempo PARA EL
ACUERDO DE CÓMO EXPLOTAR A LA CLASE
POBRE SIN DESTRUIR LA CAPACIDAD DE RENOVACIÓN Y REGENERACIÓN DE LA FLORA Y
FAUNA, SIN DEJAR DE PERCIBIR LAS MÁXIMAS GANANCIAS ECONÓMICAS. Medidas que
fracasan abiertamente. Sin ningún vergüenza el máximo contaminante ambiental,
impone medidas de control ambiental, a nivel mundial, sin ser miembro de estos
acuerdos, como es el caso de los estados unidos. Por ese acto púdico se deduce
que la clase pobre no tiene ninguna esperanza, en incidir en la solución del
problema que la clase capitalista crea constantemente.
Ecologista/
Miqueas Pérez
jueves, 4 de diciembre de 2014
Los cambios del medio ambiente son productos directos e indirectos
del modo de producción capitalista. Que a través de la explotación salariar,
adquiere dimensiones globales poniendo en peligro a la especie humana.
La COP 20 es una comisión que no trata de resolver el
problema ecológico global, si no es el acuerdo
de cómo explotar a la clase pobre sin destruir la capacidad de
renovación y regeneración de la flora y fauna, sin dejar de percibir las
máximas ganancias económicas,
Esta reunión es para coordinar el engaño a las amplias masas
descontentas, engaño que tiene como apoyo al movimiento ecológico, que acepta
mediante financiamiento previo de sus proyectos, el contrabando ecológico, que
es de, que se pueden tomar medidas de
protección al medio ambiente, haciendo una economía amigable que permita a los
grandes monopolios seguir explotando la naturaleza, con la cual el principal
causante de la crisis global son transformado en salvadores.
Permitiéndolos el pervertimiento de las leyes como por
ejemplo, el derecho de contaminación, que a la vez es un instrumento legal de represión
y explotación a los países colonias, como es el caso del Perú, un claro ejemplo
es Bagua, Conga, etc.
Yo realmente no creo que las manifestaciones espontáneas, solidarias, dirigidas solo para hacer ver
nuestros rostros descontentos, por un lado y por otro para pedir medidas
económicas, para proyectos ecológicos, rezos y maldiciones, no sirven de nada,
esos son engaños mas a las masas, que
ignoran el verdadero pedido, que es la de organizar de un instrumento político,
para el cambio total de la forma de producción y la eliminación de la clase
opresora.
REPUBLICA
INDEPENDIENTE DE LORETO
CIUDAD
AUTONOMA DE IQUITOS
Viva
nuestra patria ¡¡¡
Viva
Loreto ¡¡¡
miércoles, 3 de diciembre de 2014
Foto tomada en La REPUBLICA INDEPENDIENTE DE LORETO, MUSEO DE
LA CIUDAD AUTONOMA DE IQUITOS.
Mujer si te han crecido las ideas, de ti van a decir cositas
muy feas, que no eres buena , que si tal cosa , que cuando callas te ves mucha más
hermosa, mujer espiga abierta entre pañales , CADENA DE ESLABONES ANCESTRALES
,OVARIO FUERTE, DI LO QUE BALES, LA VIDA
EMPIESA DONDE TODOS SOMOS IAGUALES, mañana es tarde y el tiempo apremia.
Letra de la canción; mujer, de Amparo Ochoa.
La libertad social, el derecho de
abolir el sistema de enajenación social, no es un tena de género, pero es importante
que la mujer se libere de los prejuicios machistas y feministas, sobre todo las
feministas de derecha que tratan que las mujeres tengan las mismas oportunidades
de opresión y esclavitud, a través del pedido de igualdad de género, mas no
piden el derecho de abolir el sistema que crean estos males, como la prostitución,
el indigno trato de trabajar por carne, servir solo de publicidad sexual, al que la mujer en mayor grado está sometido
junto con el varón; los dos géneros están sujetos a una esclavitud salarial, en
una sociedad que cada día las clases sociales son mas antagónicas, donde la única
manera de liberarse es crear otro modelo económico ya que el capitalista no
puede resolver el problema.
domingo, 3 de noviembre de 2013
LA PROMESA
LA
PROMESA
Todos tenemos una fe, un credo, una imagen, un guía, una idea, un
pensamiento. Para los católicos el mes
morado es cuando su devoción se expresa en su más alto clima de fe, hacia lo
que ellos consideran milagro; un
acontecimiento que mejoro su vida, que no saben explicar con sus palabras y lo
hacen mediante la fe, y es expresado con una promesa hacia el santo que le hiso
el milagro, puede ser al señor de los milagros, el hijo de dios, la madre de
Jesús, Sam Martin de Porres etc.
Lo cierto que la promesa se da
en ese precisó momento de
asfixia, un familiar está enfermo, al hijo le acusaron de algún agravio ante la
ley, o se cometió un error y estas condenado,
y muchos pesares más, esta promesa cuando es cumplida se expresa velando
al santo que se la pidió, se invita a todos los familiares y amigos haciendo
conocer la promesa
La velada empieza con las
palabras del que hiso la promesa, luego se danza al compás de música típica,
que está integrado por los instrumentos como el bombo, tambor, quena , violín y
la maraca, pasado las horas, para que resistan la noche de velada se da un
pequeño potaje, como el dulces, tamalitos, chicha , sopa de gallina regional y
sin olvidar el arroz acompañado con alguna presa, el aguardiente de caña se
sirve en las comunidades por lo general, aquí en la ciudad se sirve de cerveza
a otras bebidas.
Se velan dos días, el primer día
es de nueve de la noche hasta la madrugada, al día siguiente lo llaman
matiné y es de ocho de la noche hasta la media noche.
Todo este festín de agradecimiento se da al frente de un altar, grande pequeño, decorado de
muchos colores y papel de metálico, y telas hermosas. Este hace realmente que
la fe se expanda, se enaltezca el alma y se regocije, por eso el altar ocupa un
lugar muy importante es esta fiesta religiosa, que por lo general el que da la
promesa alquila el altar a los maestros altaristas a un precio oneroso, no pasa
lo mismo con la música, que puede ser con música reproducida en un disco o en
vivo.
Al termina la velada. Se agradece por el año o el mes que el santo
bendijo, y se espera el año venidero para seguir realizando la promesa.
Santos que se dedican la velada.
Dando gracias por la promesa cumplida
viernes, 13 de julio de 2012
miércoles, 11 de julio de 2012
BLOQUE ESTUDIANTIL AMAZONICO
BEA
PRONUNCIAMIENTO
Buenos días a todos
los loretanos; que día a día hacen de
esta cuidad un lugar mejor para vivir, a pesar que nuestro gobierno tiene otros
interés y defiende solo a unos cuantos en este país de millones de necesitados. Los
estudiantes del BEA Manifestamos :
El BLOQUE ESTUDIANTIL AMAZONICO, siendo un órgano SOCIALISTA que cree en la democracia y
que la práctica, asumimos una
posición ante la disyuntiva política;
OLLANTA/KEYKO, asumiendo la responsabilidad en esos momentos y dimos el apoyo a la confluencia GANA PERU.
Pensando como muchos que:
Las manifestaciones de el señor Ollanta abría una esperanza de cambio e
inclusión social en las masas
trabajadoras del Perú, ante la mala experiencia de la dictadura fujimorista ,
asumimos que el discurso nacionalista se
encendía como reguero de pólvora en el
campo socialista y ganaba adeptos en el centro derecha, pensando que el
discurso reformista podría girar a procesos más revolucionario, cuya influencia
para este supuesto cambio venia de experiencias como Brasil, ecuador, Venezuela
y otros más…
hoy la actual política de gobierno no es más diferentes que la de Alan García
ni tan embrutecedor como la del
fujimorismo, pues está siendo direccionado por estos dos partidos
parasitarios -FUJIAPRISMO- en
consecuencia tenemos un país:
com programas
sociales insuficientes , ahogados en corrupción, con instituciones armadas insensibles y asesinas como el caso
conga-Cajamarca.
, en suma un estado ; opresivo, represivo y
antidemocrático hasta la simiente.
Asemos un llamado a todos los estudiantes asumir posición
y levantar nuestras manos e inteligencia para crear y recrear las luchas
reivindicativas a favor de la clase trabajadora , por los derechos negados, por la vida digna y en defensa del medio ambiente.
A la vez invitamos a plegarse a la protesta de 24 horas convocada por la CGTP y las demás
organizaciones civiles y patrióticas, contra el actual gobierno , marcha que será el día jueves 12 de julio
de 2012 ,a casi un año a favor de
esta, a partir de la media noche en
piketes, en la histórica Plaza 28 de
Julio de la cuidad de Iquitos, que tiene una vez más la oportunidad de albergar en sus calles al pueblo loretano
y al estudiantado consciente, que su
país nos es una cantera para el desmedro de su riqueza y de su pueblo.
He aquí nuestra
posición política, he aquí nuestros criterios
Miqueas Pérez
Estudiante
miércoles, 27 de junio de 2012
Monologo de un loco
Monologo de un loco
Padre perdónalos,
Porque no saben, que ellos son los locos…
Mientras tú y yo
Solo somos, Productos de su locura
aquella locura que empezó cuando creyeron poseer la capacidad de imponerse y erguirse como gobernantes convenciéndose a sí mismos que solo existe una forma de gobernar , y creyéndose los más fuertes, se impusieron a la naturaleza y al hombre mismo , empezando así una guerra de nunca acabar , entre ellos se pelean hasta matarse ,mientras tú y yo somos estudiados para que ellos se convenzan, de su plena existencia y hacen todo lo posible para no desaparecernos ,por su seguridad de sus estatus cool, nos quieren meter en cuatro paredes blancas que lo llaman iglesia en tu caso y en el mío al hospital siquiátrico ,por que no seguimos sus reglas y éticas hipócritas y nos visten de blanco , mientras en mi nombre a mis seguidores los amarran las manos o encarcelan y muchas veces nos matan , y en nombre de ti ; amarran el alma o lo expulsan al limbo . A mis seguidores lo insultan de loco y a los tuyos de infieles.
A hora míralos , son como ovejas que se reúnen para que no sean lastimados , están asustados y atados a sus posiciones , esclavos de su vida , sombras de su existencia , vienen aquí a vernos para que sientan que sus vidas les pertenece y disque para distraerse pues están aburridos de sus vidas rutinarias , mientras tu y yo construimos nuestra existencia sin permiso de nadie y sin horario de trabajo y sobre todo sin ningún feje que nos mande …
míralos enfermos de sus locura que han creado , están cansados , encerrados en protocolos , sus locura les hacen alzar fronteras imaginarias, como si el sol no brillara para todos …
Jesús… tu y yo sabemos quiénes somos, dejemos a estos locos que sigan creando su mundo imaginario de razón y ética,
pues si no los dejamos, dejaran de existir y nosotros con ellos…
lunes, 25 de junio de 2012
CONCIERTO DE MÚSICA TÍPICA EN HONOR A RAFAEL VELA ESCOBARY A TODOS LOS MAESTROS DE LA MUSICA REAGIONAL
gran cultor de nuestra música típica de la selva, nacido en Sam Martín , tiene edades como la de un renaco, de padres músicos que entonaron con acordeón, y pífanos amazónicos y tambores indígenas siendo el hijo que heredo la música y hoy es el escultor de muchos jóvenes, compositor de muchas músicas típicas , el instrumento que entona es la quena amazónica , la que tiene un hueco menos que la internacional, es un músico autodidacta , no lee partitura pero entona música como el cóndor pasa ,y clásicos como la virgen maría o caprice de paganini, fue integrante del conjunto folklórico amazónico los solteritos, donde logro desarrollar músicas en diferentes géneros, junto con el fundador; el recordado Eliseo Reátegui Vásquez ,ritmos tales como valses, bombobailes, narrativas, changanacuy, citaracuy, pandilladas y muchos otros, viajo a muchos lugares del Perú , en una oportunidad entono para el mismo ex presidente de la república Alan García . y en honor a su nombre de agrupación que le dio la fama , sigue solterito sin compromisos , andando en las calles de Iquitos con su quena y su amigos, todos ellos con un par de sencillos en los bolsillos para el aguardiente de caña mesclado con miel… pues su vida es como ese trago , que entra fuerte que a veces le hace llorar y al recordar lo vivido , que es la miel de su existencia , en toses sonríe y nos dice : para que sufres , Perú campeón !! y todos reímos.. Comprendiendo que la vida es dar lo mejor de nosotros, sin esperar recompensa alguna…
A hora es integrante de otras agrupaciones musicales como el suy suy , con su gran amigo el señor Dimas , el señor Caballero, Andrade su violinista, músicos de antaño que a pesar del tiempo y la globalización de la información que aplasta las tradiciones culturales de los pueblos amazónicos , siguen siendo contratados pata eventos tradicionales y de corte juvenil, contribuyendo a la resistencia cultural y promoviendo la música típica.
El homenaje que se hace no es solo a don rafito como le conocemos los jóvenes músicos u orejita como lo llaman los más allegados colegas artistas, que hoy el más joven tiene 60 años, este homenaje se hace a todos los músicos típicos antiguos que entonan el bombo con golpes pausados como su caminar , melódicas notas llenas de melancolía que en su tiempo hacían bailar y saltar como un sitaracuy a las más bellas jóvenes , en las veladas de santos y patrones del pueblo.
El objetivo es que los músicos jóvenes re aprendan y valoren la música y no lo distorsiones mucho con sus ritmos a galope como hoy se escucha en muchos jóvenes músicos.
Es hacer saber al pueblo amazónico, que músicos como don Rafael y muchos que dieron toda su vida a por la música del pueblo, siguen bregando por la cultura a la ves es un recordatorio a las autoridades que deben cumplir con ellos mejorando la calidad de vida y dándoles más respeto ya que hoy más que nunca la música y los músicos típicos están siendo olvidados por la avaricia de los gobernantes.
En suma: es recodar nuestro pasado próximo, para no perder el alma por la tecnología y las culturas extranjeras que nos hacen olvidar nuestras raíces. Fortalecer nuestra identidad como pueblo para construir una cuidad, para aportar al proyecto histórico de un nuevo país con más oportunidades para todos.
lunes, 11 de junio de 2012
miércoles, 9 de mayo de 2012
concierto de musica tipica : en honor a rafael vela
don rafael , como lo conocen muchos amigos, es un musico tipico , fue integrante del grupo de musica tipica los solteritos, que tienen muchas musicas que en momentos de recordar las contumbres del pueblo loretano es de imprensindible sus melodias ...como antaño sigue en su brega al fortalecimiento de nustra indentidad cultural , ya no como musico si no como un maestro que esta dispuesto a enseñar a entonar la quena amazonica que tiene un hueco menos que la internacional...
musicos como don rafel quedan en la cuidad de iquitos muy pocos, los demas integrantes ya surcaron...
este homenaje que se le brinda es : por contribuir con nuestra cultura en su generalidad y en su particularidad por ser un buen amigo...
te esperamos ...
viernes, 4 de mayo de 2012
wariaka
WARIAKA son estudiantes, que se han agrupado, con el objetivo de crear espacios de libre expresión, cuyo objetivo de más alto valor es de fortalecer el proyecto histórico, que nos lleve a la instauración del socialismo en el Perú. Donde el arte, el análisis científico y el planteamiento político, sean una herramienta para la lucha y la resistencia de nuestro pueblo, al proceso de degradación social y ambiental.
No nos mueve el beneficio u otro motivo como la competencia o el éxito, entendido desde el punto de vista de la lógica que impone el mercado, con nuestros trabajo practico apoyamos a las luchas sociales que cuestionan el orden represivo, indiferente y dominante de la clase que gobierna intestinalmente el estado peruano, nos sentimos con toda la autoridad, junto con las demás agrupaciones que luchan en pro y causa de la nueva patria, en proponer nuestros puntos de vistas.
WARIAKA: en kokama significa surcando en una canoa, les invitamos a este viaje, como cual kokama surca el rio amazonas con flechas y lanzas para defender lo que le pertenece por historia
“SERVIR AL PUEBLO DE TODO CORAZON”
sábado, 24 de septiembre de 2011
23 de setiembre: día del bosque
el salon de segundo grado de secundaria ganadores del primer lugar en su categoria .
alumnos y docentes del colegio San pablo de la luz celebrando la semana del bosque
alumnos confeccionando sus vestimenta con material reciclado de costales , cartones, chapas y sorvetes.
la entrada al colegio de la luz y dos lindas niñas alumnas del centro educativo
el publico espectador : conformado por las familias de los participantes, a la espectativa de ver asus hijos ganar el concurso.
fueron los niños quienes aperturaron el concurso de danzas tipicas , dandoles color y sobre todo alegria al concurso.
el apoyo de los docentes fue fundamental para el desarrollo del concurso de danza tipica y todas las actividades por la semana del bosque.
los docentes : dicen que son el segundo papa de los niños ...
el ikaro y la toma de bebidas de la raices de los arboles , para la cura de la las enfermedades ...
el ciempies...
los jurados
los musicos tipicos , en su mayoria son jovenes
El 23 en muchos países celebran el día de la primavera , es la estación donde las flores muestran toda su belleza y el prado se viste de colores arcoíris y junto al cielo azul nos hace recordar el paraíso, como si las mariposas y las aves empezaran a cantar celebrando lo hermoso de esta estación, pero aquí en la amazonia peruana, hemos decidido celebrar el día del bosque, por que las estaciones del clima tropical no es definido , en la mañana puede salir el sol brillante y el tarde llover despacito como llanto de wuarmi (mujer) o torrencial como castigo …
Como tal el bosque es el centro de nuestra celebración y una forma de reforzar el amor a la naturaleza y promover el buen manejo y cuidado de nuestros recurso bosque, en Iquitos celebramos con comparsas, festivales de danzas, concursos mis señorita bosque.
A hora los amazónicos consientes que debemos contribuir con el manejo de nuestros residuos sólidos para no contaminar el bosque, estamos promoviendo el reciclaje de los residuos sólidos, convirtiéndolos en obras de arte , en ese sentido los jóvenes de los colegios son los colaboradores más tenaces , como un ejemplo tenemos a los chicos del colegio San pablo de la luz , el cual se encuentra en la avenida participación , situado en una lomita , colegio de madera rusticas como las manos de los niños que tienen que trabajar para estudiar , pero con la misma alegría de un niño del centro de la urbe de Iquitos.
el colegio de San pablo de la luz en marco de su celebración de la semana del bosque, se realizo un concurso de danzas típicas con material de reciclado , evento que tuvo como finalidad revalorar nuestra identidad amazónica y el buen manejo de los residuos sólidos , teniendo como ganador a la danza wika ritama (fuerza del pueblo) en una categoría de 1° y 2 ° año de secundaria, con la docente (DOYLI.M). Lo Interesante de estos chicos es que son de condición muy humildes, pero eso no les impide crear sus vestidos típicos, a base de residuos sólidos que si fueron usados y desechados a un basurero clandestino de esos que se encuentran en las esquinas de las calles olvidadas por nuestro alcalde, todo por favorecer a un empresario que trafica con basura y leche…
En la primera casa de estudios superiores de la ciudad de Iquitos la facultad de agronomía celebro su aniversario con concurso de ropa confeccionada de mariales de reciclado denominado “eco fashion” teniendo como ganador del evento al colegio republica de Venezuela.
Este concurso es contraste del los colegios periféricos ya que los materiales que van hacer usados se compran para confeccionar hermosos vestidos de noches con estilos inspirados en personajes góticos , de épocas pasadas , o cuentos de hadas .
A pesar de todo lo bueno es que tenemos más personas consientes de que debemos hacer un buen uso de nuestros recursos y revalorar nuestra identidad amazónica.
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